问:剧情片《乡愁》什么时候上映的/免费播放的?
答:剧情片《乡愁》上映播出时间:1983-05-17(戛纳电影节)播出
问:剧情片《乡愁》一共多少分钟?
答:剧情片《乡愁》一共125分钟
问:剧情片《乡愁》的演员表名单?
答:剧情片《乡愁》是由奥列格·扬科夫斯基,厄兰·约瑟夫森,多美兹亚娜·佐丹奴,帕特里齐娅·特雷诺,劳拉·德·马奇,德丽娅·布卡尔铎,米莱娜·伍柯迪克,RaffaeleDiMario,RateFurlan,PieroVida等主演的
1983年上映,安德烈·塔可夫斯基执导,由奥列格·扬科夫斯基,厄兰·约瑟夫森,多美兹亚娜·佐丹奴,帕特里齐娅·特雷诺,劳拉·德·马奇,德丽娅·布卡尔铎,米莱娜·伍柯迪克,RaffaeleDiMario,RateFurlan,PieroVida等主演的乡愁在苏联/意大利发行,豆瓣评分和口碑都很不错,乡愁手机在线观看等资源均是网络收集而来。《乡愁》HD1280/HD1080p/BD720P/BD1080P//百度云蓝光高清版/在线观看,已被浏览49次。
俄国诗人安德烈(奥列格·扬科夫斯基OlegYankovsky饰)在美丽的女翻译尤金伲亚(多美兹亚娜·佐丹奴DomizianaGiordano饰)的陪同下,一同前往意大利寻访一位十八世纪俄国作曲家的生活。他们一起走访充满宗教意象的乡村教堂,在一座有天然温泉的古老小镇停留。此时他遇见了不被世人理解的疯人多米尼克(厄兰·约瑟夫森ErlandJosephson饰),村民因为他早些年囚禁家人而认为他神经失常。可安德烈看到了多米尼克疯狂下的深意,并被他所吸引。同时他拒绝了性感的尤金伲亚的示爱。此时的安德烈,游走在支离破碎的现实与超现实的梦境中不能自拔。他对祖国的思念、与家人的分离……种种情愫混杂在一起,彼此纠缠,化为终生的乡愁。
本片获1983年戛纳电影节最佳导演奖,普通评审团奖,国际影评人费比西奖。
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观看完《乡愁》之后感觉奥列格·扬科夫斯基,厄兰·约瑟夫森,多美兹亚娜·佐丹奴,帕特里齐娅·特雷诺,劳拉·德·马奇,德丽娅·布卡尔铎,米莱娜·伍柯迪克,RaffaeleDiMario,RateFurlan,PieroVida的演技不错吧,您可以搜索演员名继续观看他们的其它影片!
我想把身体献给你 你却把灵魂给了疯子
——朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河——
世影史:摄于1983年,安德烈·塔可夫斯基导演,本片是一首冥思人生涵义的动人诗篇,充满宗教意象,摄影优美雅致,如同油画般流畅,而用诗化电影语言来表达作者的不同乡愁涵义,则更显得格调非凡。影片最后的七分钟内容是诗人举起蜡烛走过温泉的经典画面,这个长镜头的穿透力、表现力一直被人赞誉。
只有疯子 才知道这世界的羞耻
永恒的乡愁与精神家园的失落。①于干涸的圣凯瑟琳温泉池秉烛踽踽独行,是我看过最有力道的长镜头之一。②诗是不可翻译的。③1+1=1;④伴着扭曲破碎的欢乐颂,冷漠的看客瞥见疯子灵魂的涅槃之火了吗?⑤又见漏下倾盆大雨的破陋小屋,地上景致竟是微缩版俄国乡村,同结尾巨大教堂下的房舍。(9.5/10)
如果真有诗谶一说,在塔可夫斯基的《乡愁》中则成了影谶。疯子多明尼克和诗人戈尔恰可夫简直就是他的两面,一个灵魂不得栖息,一个永远都在流浪;一个用自焚醒世,一个守护烛火。在片末长达七分钟的火苗的特写里,那火燃而又灭,灭而复燃。我想起了安·兰德的诗。终于最后,烛光燃烧着到达了对岸,但生命之火却黯然熄灭,人在死中完成了救赎。所谓故乡,那是心灵最后抵达的原乡。
很奇怪,大半夜的竟然被我看完了,而且看得津津有味。不敢说懂了多少,与想象有差距。我对世界的认识与电影的疯子相同,他采取的是极端悲观的方式,而我一直把持乐观的态度。乡愁一词还有对被遗忘或搁置的文明的怀念与关怀。
忘不了作家拿着蜡烛慢慢走过的片段,“不需要言辞的情感才是难忘的。”导演的诗化语言都表现着对古老俄罗斯精神的回归。
充满仪式感的长镜头,阴郁、肃穆、沉重。没有信仰的人看到疯子,有信仰的人看到救赎。
最后一个镜头,我看着时间在进度条上右行,不能言语。
每个定格镜头都像一幅油画,每个长镜头都是一首律诗,而整部电影就像一篇唯美的抒情散文。
雕刻时光,雕刻塔可夫斯基的电影,初春的下午,昏昏欲睡。知道他是大师,也知道大师牛逼的地方,就是觉得太闷了。看了一下午头疼。电影如果作为纯艺术的东西,是不是太折磨人了?老头54岁就猝死了,跟鸡丝老爷一样的年纪吧?!
“现实”的逻辑体系由“神”创造,而“电影”的逻辑体系由“人”创造,因此“戏剧逻辑体系”永远比现实要简单与理想化,老塔所开创的“诗意逻辑”是有别于甚至是正好相反于传统的“戏剧逻辑”的;绝大多数电影,即使是复杂的精神分析向作品,只要还在“戏剧逻辑”的范畴内就有几乎定论性的解读方向,因为“戏剧逻辑”本身就是对现实生活的一种“极简”;而“诗意逻辑”是一种更加复杂、更贴近于现实,具有解读方向不唯一性甚至不可解读的逻辑体系,这是一种神性的电影创作方向,也就是伯格曼口中“全新的电影语言”,而创造这一切的塔可夫斯基,拥有着深厚的哲学思辨力与对全人类的爱,他完全就是以神的视角拍电影!
自由该是直白的,因此也是诗意的。很美很美。节奏是正确的,是美的,但又觉得是过长的。该有将节奏加快但也达到同样意境的办法吧...摄影美到没话说了。还是把理解写下来吧,感觉很快就会忘了。觉得是关于原始的欲望与文明的冲突。文明是指简单的正直与正确。自由便是一种欲望,尤金娜追求和安德烈睡的自由,被囚禁的家人追求解放的自由,老人们追求不死的自由。因正确性而抗拒自由为违背欲望,安德烈不和尤金娜睡,多米尼克保护他的家人。有些正确性只是自以为正确,最终还是归根结底到一种隐藏的欲望。泉水既是生命,蜡烛既是欲望与正确性之间的微妙平衡。多米尼克找不到这种平衡,他把自己掷入火中,企图继续搜寻。多数人不知道正确性的存在,正如他们不知道自由是何物。安德烈最后在枯涸的生命中寻找这种微妙的平衡,尽心竭力,终于回归了原始的美
“眼前的黑不是黑”。SIFF这放映质量,真心对不住老塔啊。
我觉得我必须再看一遍,因为我以为我中间睡着了,可是回家路上却能很连续地回忆起自己刚才看过的东西...我大概是进入了某种冥想的状态...摄影是真的漂亮(这个要赞一下修复版的胶片!),长镜头真不觉得长
越来越像呓语,也是越来越深的乡愁。诗歌是不能翻译的,可乡愁却是共通的。失去大地的天空,虽然自由,却也是灰蒙蒙的。谁才是疯子,在破碎的现实与梦境之间,蜷缩成真理。另外美丽的苏菲玛索是不是在安东尼奥尼电影里极致地致敬过片中女主。
诗是不可翻译的,塔可夫斯基明显在说[乡愁]是不用费力去解读的。其实跟我最初想得不一样,说是乡愁其实不如单说是愁。看的途中会觉得有些形式主义,比如著名的持烛长镜头和自焚,但是诗意会冲解掉,甚至很长一段时间都是诗意在作用。所以我看乡愁,正如站在雾中的人转头仰望升起的太阳。
忍不住怒吼一句,乡愁真是太好看了,真的是个奇迹!每一帧都蕴藏着无穷无尽的力量,每一个场景都像是一场肃穆的仪式。睡?不会睡,完全被吸入,彻底的沦陷。为拯救世人而牺牲,诗人与疯子互为表里的镜子,潜行者中一再出现的水屋……乡愁是塔可夫斯基的百科全书。蜡烛,倒影,教堂中的故乡……