问:剧情片《基督最后的诱惑》什么时候上映的/免费播放的?
答:剧情片《基督最后的诱惑》上映播出时间:1988-08-12播出
问:剧情片《基督最后的诱惑》一共多少分钟?
答:剧情片《基督最后的诱惑》一共164分钟
问:剧情片《基督最后的诱惑》的演员表名单?
答:剧情片《基督最后的诱惑》是由威廉·达福,哈威·凯特尔,保罗·格雷科,弗娜·布鲁姆,芭芭拉·赫希等主演的
1988年上映,马丁·斯科塞斯执导,由威廉·达福,哈威·凯特尔,保罗·格雷科,弗娜·布鲁姆,芭芭拉·赫希等主演的基督最后的诱惑在美国发行,豆瓣评分和口碑都很不错,基督最后的诱惑手机在线观看等资源均是网络收集而来。《基督最后的诱惑》HD1280/HD1080p/BD720P/BD1080P//百度云蓝光高清版/在线观看,已被浏览404次。
本片不以《圣经》为依据,而是以故事为线索展示心灵内在的信仰冲突。当以色列处于罗马统治下的时候,木匠耶稣(威廉·达福WillemDafoe饰)为罗马军队制作十字架,他为冥冥中似乎来自上帝的召唤而困扰。耶稣动身探求真相,于路邂逅起义者犹大(HarveyKeitel饰)和昔日的朋友妓女抹大拉,他们指责耶稣的懦弱,使其坚定了信仰,越来越多的信徒加入了耶稣的队伍,施洗者约翰指点耶稣前往沙漠。耶稣抵御了诱惑,获得更大的力量,他带人围攻耶路撒冷神殿,令犹大去罗马当局告发自己,在十字架上的耶稣得到天使的信息,他走下十字架,过上了平凡的生活,直到多年以后,耶稣发现了事情的真相,重新回到了自己命运中……
本片根据卡赞察斯基的同名小说改编,自从1983年斯科塞斯第一次筹划将本片搬上银幕,宗教团体的反对声便喧嚣尘上,致使拍片计划一再拖延。
乐乐影院为您提供 《基督最后的诱惑》 HD、BD、720p,1080p,1280p免费高清在线观看地址:http://www.wanggouchao.com/juqingpian/382418.html,以及相关的剧情简介、演员、导演、幕后花絮、剧照、海报,豆瓣评论等信息。
观看完《基督最后的诱惑》之后感觉威廉·达福,哈威·凯特尔,保罗·格雷科,弗娜·布鲁姆,芭芭拉·赫希的演技不错吧,您可以搜索演员名继续观看他们的其它影片!
西科塞斯版本的耶稣,上半场像个嗑药的,下半场像个中邪的,总体看像个搞摇滚的。
看的时候我想,这哥们长得真像威廉·达福,咋不让威廉·达福直接来演呢?原来他就是威廉·达福。。。
保罗是骗子,犹大是英雄,耶稣有点弱,很符合尼采的思想,卡赞扎基斯是柏格森的学生,其实他内心更倾向于尼采吧。当然还有混合东方思想的诺斯提主义等等的影响,把天主教教会的创立者保罗说成是骗子,罗马天主教教会肯定是不能容忍的, 新教徒可能无所谓。
一切让你心安理得的,都不是真理。
犹大不是那个犹大,耶稣也不是那个耶稣。还是老马胆大,其实他已经用那个梦道出了宗教的本质,但是因为诸如我们的体制一样的原因而不能明说,所以还是得给耶稣已经基督教一个救赎。要是没有这个救赎,这大概就是最颠覆也最牛叉的宗教片了
世影史:斯科西斯几经周折终于将希腊作家尼科斯·卡赞斯基的同名小说搬上银幕。影片对耶稣、犹大等人物的性格和行为都做了大胆地修改,赋予了耶稣更多的人性特征,使他像普通人一样矛盾、迷茫,也会被错误所诱惑。作为一个虔诚的天主教徒,他让耶稣变得更加真实,但宗教界人士认定为亵渎圣典。
这可比帕索里尼的《马太福音》有趣多了。
其实在基督被钉上十字架之前的部分都太他妈的喜感,但之后挺不错的~这真的不是犹大/基督同人志么,基督说:我害怕,留下来陪我。下一个镜头,基督在犹大怀中睡着了~哈维·凯特真丑,以至于威廉·达福在他身边都成了个美人儿~
马丁重新阐释宗教的欲望竟然如此强烈!!!
斯科塞斯根据尼科斯·卡赞扎基斯同名小说改编的电影,引起巨大争议并被天主教会认定为渎神。影片在摩洛哥拍摄,令人信服地还原了1世纪以色列。配乐极佳,威廉·达福的精彩表演绝对不逊于奥斯卡影帝,但竟被学院派忽视。犹大是虔诚的真英雄,而耶稣是软弱迷茫的神之子,在神圣与世俗间挣扎。(9.0/10)
宗教体裁人性化处理最好的一部,基督的软弱,彷徨,犹豫,收到的女人家庭,权利等的诱惑,当最后他在god面前忏悔的时候,那多么像一个犯了错的孩子祈求父亲的原谅,而他做的只是不想要当他的儿子,去过一个平凡人的幸福生活,那就是lucifer最终极的诱惑
把耶稣作为一个真正的“人”来描绘,十字架上那一个念头,变成了接近一小时的“最后诱惑”,内容确实大胆(或者说,作者脑洞真的很大),难怪当年备受争议... 但斯科塞斯就是拍出来了,还是低成本,不得不赞。里面有大卫鲍伊客串
宗教是狗屎
绝对反基督之作,想象惊人,无信仰之人即使无法体会凡人受到神启的煎熬,也定能被这种勇气所打动。套用旧文:“我们今日之努力,不为一个明晰未来,也无既定目标,一切只是尽心尽力,只为他日不后悔,只为日后说出'倘若……'堵死自己后路,即使鞠躬尽瘁,不唯死而后已。”
本片和原著展现的是作为无法溯及的事实的一种可能性,历史不可假设,本来这是一件没什么意义的事,不过唯一有迹可寻的宗教圣典始终不容人怀疑,而恰恰与未被纳入圣典的福音书有相悖之处,比如《犹大福音》。那么历史可能是怎么一回事?如果耶稣是个凡人甚至还懦弱得很,为什么今天始终有基督教呢?
(8.5)好多评论者激动得不是地方。这种原始背景下的新故事阐释的依旧是福音的基本精神,即犹大最后说的牺牲与救赎。信徒的愤怒尚可理解,毕竟信仰的构建部分仰赖于文本。值得商榷的也是老马前面对犹大的改编如何同最后的诱惑产生联系这点电影上的问题不甚明确。
抛开人神的问题,其实不妨看作一个普通信徒对信的解
不错的,不过对电影的造型等等有不满。
马丁将《流浪者之歌》中黑塞杜撰的释迦牟尼佛得道经历,移植到耶稣基督身上:耶稣背弃了跟随他的弟子,躲避到尘世中去过凡夫的生活,经历了世间种种,万劫不复之时,最后一回眸,发现自己原来在十字架上,一切都是临死之前一念所生,终于能放下一切,顿悟超脱。改编结合的很好,隐约有小说语言的诗性。
不同于东方,西方电影作者憋足劲想要脱掉耶稣身上的神性,憋足劲想要告诉我们,耶稣也是人。而在东方,我们憋足劲要往烂人身上加光环。